给了人们入手的方法呀。大家可能会觉得，这世间法里所说的可信的“信”，和佛法里信仰的“信”能有啥关系呢？要知道呀，佛法和世间法本就分不开呢。想法从心里产生，而人是靠信用立足于世的。之前让大家守口如一地保持警戒心，用意就在这儿呀，可别小瞧了“心口如一”这西个字，这个告诫恰恰就是确立信用的实在功夫呢。佛都要自述过失，这就是立信呀。儒家也讲“言而有信言忠信”等等，其实都是在教导人们要从言语方面筑牢“信”字的基础呢。就拿商场来说吧，有的商店都开了几百年了，店里的货物比别家卖得都贵，可生意却特别好，长久不衰。而别家的货物价格更实惠，人们反倒不信。为啥会这样呢？就是因为前者实实在在，货真价实；后者漫天要价，虚抬价格，有欺骗的成分在呀。单从这一点，就能证明言行一致才能建立信任，也更能看出“信”字的重要之处了。世间有句话叫“人无信不立”，佛法里也讲“信为功德母”。可见“信”字在世间法和出世间法里那都是根本所在呀。希望各位同学，要时常审视自己，是不是做到了心口一致、说话诚实、恪守信用。可千万别信口开河，随便许诺又不当回事。一旦失去了信任，站在别人的角度看，都不够格呢，又怎么能去谈学佛这件事呀。原文复次“愿”字。凡作一事，必先有愿，无愿绝对不成，所以名日愿力。因要有一种愿望，才能发生一种力量;有力量，才能向前推进。故信。译文接下来再说说“愿”字。不管做哪一件事呀，肯定得有愿望才行，要是没愿望那绝对办不成事儿，这就是为啥人们常说愿力很重要呢。