衰交替、文明的诞生消亡、科技的进步坎坷。研究历史，能让他拥有宏观视野与历史思维，丰富人文素养，增强同理心，更能强化文化认同感和归属感。柳逸阳满心期许，通过对哲学和历史的深度钻研，能够真正融入这个世界，不再做一名游离的过客。而事实证明了，研究历史和哲学是非常有用处的。柳逸阳现在能用具体的哲学理论来解释这种疏离感为什么会出现了。哲学中有一种存在主义，强调个体的存在先于本质，人在世界中是自由的，但这种自由也带来了孤独和无意义感。当一个人穿越到异世界，就如同被抛入一个全新的、陌生的环境。从存在主义角度看，穿越者会面临强烈的存在焦虑。在萨特的观点中，人在世界中要不断地进行自我选择和自我塑造。穿越者在异世界失去了原有的社会关系、文化背景等参照系。就像一个没有剧本的演员，要重新定义自己的存在意义，这种在陌生世界中的迷茫会导致疏离感。还有一种现象学理论也能解释。现象学关注的是意识的本质和结构，以及我们如何通过意识来感知世界。穿越者在异世界，其意识中的世界图景与新环境之间会产生巨大的冲突。根据胡塞尔的现象学观点，我们对世界的认知是基于意向性的，即意识总是指向某个对象。在穿越的情境下，穿越者的意识习惯指向原来世界中的事物，当面对异世界的新事物时，这种意向性的调整需要时间。穿越者的原生活世界和异世界的生活世界差异巨大，这种差异使得穿越者在感知和理解异世界时产生障碍。他们的意识难以像在原来世界那样自然地与周围环境互动，从而产生疏离感。其实说白了，柳逸阳穿越前是一个后，而穿越后却成了后，生活环境差异太大了。