关于前面的“灭佛”情节，其实我是照搬宇文邕的套路，北周佛寺众多，当时的僧侣广占良田，隐瞒丁口，蓄养奴婢，不交赋税，与国争利，与国争人。极大的影响了财政收入，影响了国家发展，因此宇文邕政权稳固之后，马上就开始“灭佛”，公元年十二月，他召集了儒释道三家，在朝堂之上公开辩论，主要是佛教智炫和儒家张宾之间的辩论，张宾处于下风，最后宇文邕是利用皇帝的权威，强迫定下了儒家为首，道教次之，佛教最次的次序，他下诏禁止佛道两教，所有道士和尚强制还俗，寺庙没收充公，奴婢悉数释放，宇文邕灭佛并非没有遇到阻力，高僧慧远就曾威胁他，“地狱不分贵贱，陛下你不怕下地狱吗？”宇文邕干的比书中主角不讲道理多了吧？
我不懂为什么这都有人喷，那个书友圈里的那位名为“李美静的”的读者，我不知道他是出于什么根据，或者是出于什么心态来喷我。喷就喷吧，还一口一个几把，一口一个，我想请问，您是不是舔多了几把所以几把张口就来？邺城确实有佛国之称，我说错了？
我很少骂人，可恕我直言，您可真是个辣鸡。