第一千七百六十六章四海臣服这句话是李显想的，公孙敖只是照办，他也不知道到底是什么意思。因为航海技术的限制，大海对于中原百姓和大臣来说，都是十分陌生的。比如李显计划未来派百艘巨轮，载着各种死刑犯出海掏粪，这件事他就无法理解。自称帝国，却以掏粪为乐，成何体统。公孙敖看着圣旨，朗声读道：“奉天承运，皇帝诏曰，朕自武朝末年始，东联北夷，全歼北罗刹、降服匈奴，收服河西，灭国楼兰，炮决尉屠，土藩臣服，全俘大月，凡犯我中原之外敌，虽远必诛。”“皇上威武，大唐威武！”臣子们今日就干这事的，拼命喊口号就对了，否则老百姓都不知道公孙敖念个啥，现在已经聚集上百万百姓，就连并州燕州的百姓，都赶来凑热闹。大家都说中原要变天了，到底怎么变，没人知道。大家还说大唐皇帝这次要宣布发银子，向中原所有百姓发银子，以帮助经历灾荒战争的平民度过眼前的难关。中原朝代更迭上千年，老百姓从未听过朝廷给百姓发银子，当然都想来凑热闹。公孙敖继续读道：“朕在武朝暴政横行，中原子民危难之时，挺身而出，驱除鞑虏，势如破竹，抢获肉食过亿斤，才得以缓解饥荒。”“满朝文武，长跪不起，拥朕称帝，以承天道，朕自今日起，开创大唐王朝，年号弘法，以律法治国，以仁德载物。”除了朝廷官员，那些识字读书的士子们，也听出来这句话的核心点。核心点当然不是李显自吹自擂，什么文武百官跪求他当皇帝，这不过是黄袍加身的客套话。这段话的核心点在于，以前所有的皇帝登基之时，都不会提律法，毕竟法在帝位之下，最常见的套话是以仁德治国。为何要说仁德治国呢，因为天下的子民和土地都是皇帝的个人财产，皇帝让你死，你就得死。皇帝暴虐，你最好也别反抗，默默承受。皇帝说要以仁德治国，那是对你的恩赐，当感激不尽才对。本质上是一种低劣的驭民之术，但普通老百姓也不能拿他怎么的。胆敢反抗，敢乱说话，都是满门抄斩株连九族的大罪。换言之，中原历代朝廷，都是以恐怖气氛压制百姓，以苟延残喘。而这次李显则是把律法治国放在前头，仁德载物不过是个修饰词而已。这并不是因为李显理想主义，心血来潮，而是他要让中原从农耕文明向世界文明，工业文明升级。历朝历代说的天下是指中原这一亩三寸地，而李显心中的天下，则是全世界，或者说整个地球。大唐王朝将来就是世界的中心，要想成为一个包容开放的文明大帝国，需要律法来制定规则，否则靠他和文臣武将天天拍脑袋，很快就会玩崩盘。“今年则为弘法元年，大唐法典初稿将会全国颁布，律法面前，人人平等，不分高低贵贱，望文武大臣，天下百姓，学之记之用之守之。”魏玄默默跪在地上，喃喃道：“我猜对了，属于我魏玄的时代终于到来了。”